мы не умерли ну что я вам говорю вы и сами всё видите посмотрите живые дышим смеёмся двигаемся вот например вчера мне прислал бандероль известный клерк игнатий аполлинариевич там было что-то завёрнутое в подштанники или в фольгу или в газету короче в мусор впрочем фольгу я передал соседке она сегодня востребована в смысле фольга. в теперешние времена наркоманы больные, бедные. а эрнест геннадиевич позавчера мне звонил обещал выспаться всё у него хорошо пишет книгу о своем будущем отпуске короче всем видно как наяву бог не лажает не спит не роняет видеокамеру мы не умерли мы не умерли ясно вам говорю не умерли это просто у вас кадр тормозит поэтому картинка застопорилась
ой извините на автобусной остановке в очереди в гардероб забыл душу официанту на чай оставил пролил на салфетку скормил уличной собаке покрошил крысам в подвале выкинул окурок в урну пошёл подышал свежим воздухом. потом подумал нет это всё, очевидно, пьяные недоброжелатели украли, как ветер свистнул, последнее моё сокровище. написать заявление не могу у меня руки путаются и трясутся да и что я скажу лучше поставлю кляксу. вот идёт шеренга а вы знаете сударь я сам шеренга как встану так все мои похоронные тени в ряд вам ещё дадут форы. в детстве я любил играть в то что всем можно уже успокоиться но как-то глупо выходит как будто следует делать вид что ни у кого нет ножа в позвоночнике. давай поиграем в игру кто вспомнит что-нибудь самое чёрное что он видел, ну, конечно, кроме всех этих дней я сегодня оделся получше так ты бы хоть бы заметила но нет мы с тобой как обычно даже не виделись.
"- Ш.: Начни с малого. Спланируй изменения. - Тысячу раз я это делал, ничего дельного не планируется. - Ты ни разу не выполнил ритуал планирования. - Может ты, о мудрейший, расскажешь мне сей древний ритуал. - (Шаман не реагировал на иронию.) Прежде всего, сходи в баню и сделай себе аккуратную модную прическу. - Это зачем? - Потом купи себе модные хорошие туфли. Есть деньги? - Есть - есть. - Если денег нет сейчас, помой и почисть эти. - Очень интере-е-есный ритуал! - Купи себе хороший фирменный одеколон, ручку "Паркер" и хорошей, лучше финской, бумаги. - О, ближе к делу. - Чисто вытри стол, положи на него пачку бумаги и ручку "Паркер". - Ну, Вы совсем утрируете. - Одень новые туфли, глаженые брюки, свежую рубашку, сбрызни новую прическу одеколоном, выключи телефон, убери часы и сядь за стол не менее чем на полтора часа. - Это, действительно, ритуал. Вы не смеетесь? - Возьми из пачки лист и напиши на нем "Паркером" сверху "Планирование реальных действий". - Вы смеетесь. - Через две минуты тебе захочется вскочить и побежать по своим неотложным делам. Продолжай сидеть и думать о линии своей жизни. - Что это даст? - Еще через две минуты тебе захочется записать твои творческие озарения. Отбрось их, как и предыдущую суету. Продолжай сидеть и думать о линии своей жизни. - Что мне думать о линии жизни? - Еще через две минуты ты поймаешь себя на том, что думаешь о посторонних вещах. Отбрось и эти мысли. Продолжай сидеть и думать о линии своей жизни. - И что это даст? - Несколько раз тебе придется отбрасывать посторонние мысли и спокойно возвращаться к мыслям о линии жизни. - Так что это даст? - Ты когда-нибудь делал так? - Нет. - Эта новая для тебя практика - начало культурного действия планирования."
Вообще хорошая психологическая интуиция ничем не отличается от физической, скажем. Подсознательная переработка информации, выдающая предсказание работы системы на основе опыта. Вопрос, конечно, с какой информацией хорошо поработал, но техника одна и та же. Прекрасная вещь. У Берна в "Психике в действии" в конце есть очень трогательная глава о том, как он в некоторых состояниях мог с очень высокой точностью, казалось бы, из ниоткуда угадывать факты из жизни о случайных людях. И он тоже пишет о том, как это прекрасно и клёво.
Состояние электрошока - это состояние, когда меня убивают, лишая возможности сопротивляться и даже честно сказать "вы меня убиваете". Типично младенческая проблема. Притом что именно я всё передергиваю в конкретную сторону "мы тебя убиваем, чтобы ты признала, что то, что ты любишь - говно, потому что это не мы, это слишком стыдно, у тебя нет выбора". с добавкой про "на самом деле ты нам не нужен и любовь твоя не нужна и лучше б ты сдох". Ну что тоже понятно, весьма обычная эмоциональная трактовка ситуации внутри семейной манипуляции. Собственно, с родителями-то даже проще, потому что в моей метамодели они в вечность не попали. (вечность - это представления о самом прекрасном и самом страшном). А вот люди, которых я действительно как бы люблю, ясен хуй, попали туда, вместе с теми, кто туда попал, хотя я люблю в них не людей, а вот то самое, что мне как бы почему-то запрещается любить под угрозой электрошока, но что является самым важным, раз, и самым главным элементом депривации. Вероятно, я стремлюсь собрать как можно больше людей, с которыми я не связан никакими серьёзными отношениями (думаю, тут есть какой-то основополагающий критерий вот именно неподходящей "серьезности"), но при этом чувствую вот это чудо, именно потому, что это "запрещенная" интериоризированным суперэго часть вечности. Вот же пизда. У-у-у-у, боже мой, какой я весь объяснимый-то, а я думал, это у меня метафизика. =) Одно другому не мешает, конечно, но глубина взаимосвязи метафизики с психикой меня поражает, пугает и умиляет одновременно. На самом деле, я как-то выдохся и столкнулся с еще большим количеством вопросов. Пойду сделаю себе чайку по поводу того, что я нашёл необходимый формат дневника. Извините, я понимаю, что вы все не за этим сюда пришли, но мне про себя так интересно, так интересно, вы, я думаю, примерно представляете.
В процессе курительного размышления я осознал, что механизм работы в эмоциональном стрессе от значимых фигур у меня такой. Итак, значимый Паша Пупко ведёт себя как мудак, эмоциональная матрица памяти выдаёт автоматическую связку с сосоянием "ага, по мне ебнуло электрошоком, восторг", и это первая ошибка - "электрошок" я, конечно же, усвоил с детства, и что с ним делать, я не знаю, а раз не знаю, я фоново хочу наконец решить эту ебаную проблему, ища возможности с ней столкнуться в любом, даже хорошо освещенном помещении. Вслед за эмоциональной реакцией, которая в разы быстрее у всех всегда, у относительно адекватных особей типа меня идёт следующая реакция или её попытка - интелектуальная, и тут происходит вторая ошибка - ага, Паша Пупко сделал такой жизненный выбор и занял такую позицию, которая, в том числе, ебошит по мне электрошоком, ну молодец. Ошибка состоит в том, что в 99% случаев, когда запускается именно этот механизм (потому что в других случаях говнения Паши Пупко у меня другая эмоциональная реакция), Паша Пупко не делает никакой выбор, а буквально находится в заложниках собственного поведения, но за интеллектуальной реакцией снова следует эмоциональная "вот жеж блять он мудак что делать-то если я не хочу с ним ссориться а он тут по мне ебошит", и она перенаправляет интеллектуальную реакцию (которая у всех всегда на обслуживании эмоциональной, всегда) в бесперспективное русло "я хочу с ним дружить, но он ебошит по мне электрошоком, я с электрошоком долго не проживу, и без дружбы тоже, что делать", что, как заметно, обычный замкнутый цикл с очень ограниченными выходами, в моем случае преимущественно аутоагрессивными. А по существу интеллектуальная реакция должна мгновенно идти в направлении "что же именно за дерьмо в жизни Паши Пупко, и как обращаются с таким дерьмом в жизни близких". Я вообще-то дохожу до этой стадии, но очень плохо дохожу, долго и мучительно, и пока дохожу, успеваю триста раз поплакать в углу от электрошока и желания дружить с Пашей, а это формирует сильно не ромашками наполненную эмоциональную память об отношениях с Пашей Пупко, раз, и о близких отношениях, два. Из-за того, что я ищу возможности столкнуться с неразрешенной проблемой везде и всегда, когда могу, а близкие отношения, в принципе, предоставляют такую возможность слишком часто, а если не предоставляют, можно обратиться к памяти и бесперспективно пострадать просто так, не зная, что делать с электрошоком, то неудивительно, что у меня формируется подозрительное и неконструктивное отношение к людям. Микки-Маузер приводил отличную метафору про незнание, что делать, если вы пришли в кафе, а стульев на всех не хватило, вот я впадаю обычно в состояние "да это же каждый раз ебаная уникальная ситуация электрошока", а она, ясен хуй, совершенно неуникальная, более того, электрошок эндогенный, что и так очевидно, и можно разобраться с ним не дожидаясь, пока добрый Паша, сам того не зная, даст мне уникальный шанс. Я просто вспомнил, зачем мне нужен дневник, да. Неписьменно и не в обсуждении я гораздо хуже обрабатываю сложную и значимую информацию про этику и всякое такие, видимо, как многие логики, извините за соционические термины. Обсуждение создаёт правильный момент как бы необходимости в резком интеллектуальном прозрении и скачке на новый уровень обработки информации по вопросу, и тогда она актуализируется и структуризируется, мгновенно обобщаясь. В глухом мутном внутреннем диалоге создать такой же момент своими силами почему-то сложно. Письменный текст в дневничок даёт некоторую достойную замену этому. Подозреваю, от меня сейчас в срочном порядке отпишутся все ненавистники соционики, длинных мутных текстов про себя и ваще. Ну и ладно. Зато я чего понял-то.
Пойду подумаю, про что вообще электрошок, помимо отбирания права на жизнь, и что с ним хочется сделать.
"С принцами дело обстоит так. Вот идете вы по улице\сидите в офисе\ курите на лестничной площадке, думаете о вечном, и вдруг БАХ - и вы принц."
Вот нашёл я женщину, которая пишет о пограничниках (точнее, о них - в том числе), и пишет она, что смена фаз восприятия мира у пограничников очень быстрая и не превышает обычно пару дней. Что, правда, что ли? Или я, глядя на себя, неправильно её понимаю, либо что-то не так. ("Для «пограничников» характерны более короткие фазы. Т.е. не более 1 дня. Если же «полоса» одного цвета продолжается дольше, то есть смысл подумать о БАР2. ")
Я в БАР плохо понимаю, а Тим там в остеохондрозе и при всяческой смерти. Печалько.
"В 2008 году прошло еще одно исследование, которое оценивало активность передней островковой области во время игры, моделировавшнй справедливые\несправедливые действия по отношению к испытуемым. Эта часть мозга работает в том случае, если мы определяем, что по отношению к нам поступают должным\ не должным образом. Если к нам поступают несправедливо – эта область активируется, если справедливо- затормаживается. У людей с пограничным расстройством эта область работала в постоянном фоновом среднем режиме вне зависимости от того, относятся к ним справедливо или нет. Передняя островковая область загоралась сильнее, если уж их очень сильно надували. Другими словами, чтобы люди вокруг не делали, «пограничник» постоянно оценивает действия окружающих с определенной долей подозрения и недоверия. Даже если все хорошо и правильно, то человеку с расстройством все равно кажется, что его обижают или действуют с ним не по совести." Многое из того, что она пишет про пограничников, я не очень в себе узнаю, а вот это дааа, и это мерзковатая хуета же, на самом-то деле, и именно это я хочу пофиксать. Ну помимо того, когда я себя хуево контролирую. Но вообще клёво, глядя на явно психотическое описание, я радостно вижу, что я молодец и не настолько псих.
Подумал и объяснил себе, что я скорее просто постоянно подозреваю любых людей в том, что они могут в любой момент и совершенно без причины меня ударить, огреть тяжелым, вылить на меня кипяток. И сам факт, что могут, меня выматывает и фоново ранит. Но это совсем не синонимично тому, что в моем понимании со мной обращаются не по совести. Просто этот немаловажный факт о реальности и людях в частности уж слишком сильно актуализирован в моей голове, это да. Как бы сделать так, чтобы эффективность посреди бескрайнего пиздеца повысилась, а энергозатратность на эту эффективность уменьшилась. Ведь по идее именно для этого нужно личностно совершенствоваться.